カテゴリー: 03a-神社

補陀洛山(ふだらくさん) 那古寺(なごじ) 弁財天は、千葉県館山市那古にある神社です。

那古寺の境内に位置する弁財天は、水と関わりの深い信仰の場です。観音堂へ奉納される水を汲む「閼伽井(あかい)」があり、この霊水は昔から万病に効くと伝えられています。井戸周辺には祠や願掛けの石が設けられ、今でも多くの人が訪れています。

日枝神社へと上る石段の中段に、弁財天が鎮座しています。弁財天には、「閼伽井(あかい)」と呼ばれる井戸があり、1762年に伊勢屋甚右衛門が伊豆石を運び、石積みを施しました。現在も当時の石組がそのまま残されています。

井戸のすぐ側に小さな祠があり、そこには水の神様として弁財天が祀られています。観音堂へ水をお供えする役割を持つことから、水の神としての信仰が息づいています。清らかな雰囲気が漂っています。

井戸の周囲は丸石が丁寧に敷き詰められた空間となっており、風流な印象を受けます。大きなパネルには井戸の歴史や伊勢屋甚右衛門の寄進、地名の由来などが詳しく記されています。地域の歴史に触れることができます。

祠の前には「願い石」と書かれた立て札があり、願い事を込める手順が説明されています。石段を十段上った先の鳥居をくぐり、奥の井戸や神社の前に石を供えると願いが叶うと信じられています。

祠の前にはペンが置かれており、誰でも願い事を石に書くことができます。すでに多くの人が思い思いの願いを記しており、石には文字がぎっしりと並んでいます。真剣な気持ちが伝わってきます。

白い石に願いを書いた後、それを案内の通りに奉納することで、弁財天に祈りを届けることができます。このような素朴な願掛けの形が今も受け継がれているのは興味深いです。静かな祈りの時間を過ごせます。

弁財天のまわりは一周できるようになっており、順路を示す矢印も設置されています。歩きながら手を合わせたり、願いを込めたりすることができます。小さな空間ながらも丁寧に整備されています。

補陀洛山 那古寺 弁財天は、観音様に供える水を汲む井戸と、水神として祀られた弁財天、そして願掛けの石という要素がひとつにまとまった神聖な場所です。昔の旅人が渇きを潤したという由緒も感じながら、心を整える時間が過ごせます。

機会があれば、再度来てみたいですね。

それでは、また。

洲崎神社は、千葉県館山市洲崎にある神社です。

房総半島の突端にあたる洲崎の岬に鎮座する洲崎神社は、東京湾の出入口を見守るように建っている神社です。神社は御手洗山の中腹にあり、祭神として天比理乃咩命を祀っています。鎌倉時代に源頼朝が源氏再興を祈願した場所としても知られ、安房国の一ノ宮の一つとして扱われています。その歴史的背景と地理的条件から、海上安全や再起の祈願所として信仰されています。

参道を進むと手水舎があります。木造の屋根付きで、自然の雰囲気を残した造りとなっており、訪れる人々はここで心身を清めてから社殿へと向かうことができます。山の中腹にある境内にふさわしく、山の静けさの中で水の音が響いていました。

続いて、「厄祓坂」と呼ばれる石段が待ち受けています。段数は148段あり、急ではありますが整備された石段をゆっくりと登ることができます。随神門と厄祓坂は、まるで俗界から神域へ入る結界のような役割を感じます。この石段を登ること自体が、厄を祓い心身を清める儀式のようです。

厄祓坂を登りきると、振り返った先に美しい景色が広がっています。参道の鳥居、随神門、その先に広がる海が一望できるのです。視界に入るのは、海と空。水平線がはっきりと見え、まさに「空と海の交わる場所」と言えるような眺めです。この景色を見るだけでも、心が引き締まる思いがしました。

御手洗山(標高約110メートル)の中腹に鎮座する洲崎神社は、社殿の背後には緑の山、正面には海が広がる立地です。空と海、二つの青が折り重なるように広がっており、自然と調和した神社のたたずまいが印象的です。本殿は江戸時代の延宝年間に造営されたとされ、三間社流造に銅板葺という古式ゆかしい構造です。

境内は広大ではありませんが、随所に歴史の重みと伝承を感じられる場所が点在しています。拝殿の脇には由緒が記された案内板があり、隣接する養老寺との関係や、役行者にまつわる伝承にも触れることができます。境内の一角には「御神石」もあり、東京湾を挟んだ対岸・安房口神社との阿吽の関係が信仰を支えています。

148段の石段を上り切ったその先には、洲崎神社の拝殿が静かに構えています。背景には御手洗山が迫り、境内の空気が一段と引き締まって感じられます。木造の建物は控えめながらも凛とした姿で、軒先はまるで飛行機の羽のように鋭く伸び、今にも海へ飛び立ちそうな印象さえ受けます。長年この地の空と海を見守ってきた、その存在感が空間全体を包んでいます。

拝殿を横から眺めてみると、軒先のラインが非常に鋭く、美しい造形に目を奪われます。その先端はまっすぐに海の方角を向いており、まるで海上の安全を見守っているようです。建築のディテールには、時代を越えて伝えられてきた美意識が宿っています。

拝殿の後ろには本殿が続き、一歩奥へ進むと、その存在が明らかになります。三間社流造という格式高い様式で建てられ、屋根は銅板で覆われています。朱色の社殿は、今でも鮮やかな色合いを保っており、延宝年間の造営と伝えられる建築の精緻さに驚かされます。

拝殿に向かって右側には、小さな祠が点在する摂社のエリアが広がっています。手入れの行き届いた参道に沿って、それぞれの神様が静かに祀られています。大きな本殿とは対照的に、控えめな佇まいながらも、いずれの社もその役割と存在感を確かに示しています。

長宮の位置に足を止めると、そこには社殿がなく、基礎となる石の土台だけが残されています。かつては4柱の神々が祀られていた場所で、海、山、厄除け、産業と、地域の暮らしと深く結びついた神格が見守っていたことがうかがえます。今もその場所には敬意が込められた空気が漂っています。

さらに奥へ進むと、金比羅神社が鎮座しています。海の神様として知られ、特に漁業や航海の安全、さらには医薬の加護を願う神様が祀られています。社殿からは、古くからの信仰が脈々と続いてきたことが感じられます。

拝殿の左手には、稲荷神社があります。朱色の鳥居が並ぶその参道は、緑の中にあってひときわ目を引く存在です。農業や商売繁盛を願って多くの人々が手を合わせてきたであろう様子が目に浮かびます。こちらの稲荷社も、洲崎の地に深く根ざした存在です。

稲荷神社の参道には、朱塗りの鳥居が幾重にも並んでおり、まるで別世界へと誘うかのような雰囲気があります。トンネルのような空間の中を歩くと、自然と背筋が伸びてきます。時間が経つのを忘れるほど、その空間には静寂と力強さが同居しています。

参道を抜けた先にある稲荷神社の社殿は、さらに鮮やかな赤で彩られています。木材の質感と塗装のコントラストが際立ち、小さな社ながらも視線を集めます。日差しを受けて輝くその姿には、古くからの信仰の重みと、新たな願いの重なりが感じられます。

洲崎神社は、海の守り神としての役割だけでなく、歴史や伝説の舞台ともなっている神社です。厄祓坂を登るごとに、まるで時代を遡るような感覚がありました。御神石の伝承、役行者との関係、そして眼下に広がる海の風景――どれもが印象に残ります。

機会があれば、再度来てみたいですね。

それでは、また。